第四十七章-设想(2/3)
朱由检之所以要将孔胤植诛除，纯粹🔾🆋是出于后世思维中的一腔义愤，属于典型的愤青极端主义。
对孔胤植这个三姓家奴，🐱🃦后世时🁷👃的朱由检便对其行为十分的不🔺齿。
挂着大明太子太师、太子太傅头衔的孔胤植，在大明即将覆灭时先降李闯，后降满清，并在清军打到山东时率先剃发易服，其所作所为已完全丧失了儒家的风骨，变成彻头彻尾的投机者，一个为了家⛾族利益可以抛弃国家民族的卑劣小人。
朱由检早在去岁便令锦衣卫放出风声，说是孔家南宗不堪日益衰败之局面😇，意欲染指儒家正尊、夺回衍圣公的爵位。
他这是为以后分化和削弱孔家在士林中的地位埋下伏笔，成败现在还不好说🈧，但借削弱孔家之际，趁机改革儒🛁家思想已是大势所趋。
孔家的地位可不是一朝一夕就能撼动的，贸然动手的结果很明显，那就是自己会成为全天下文人的公敌，朝廷所有官员都成了对立面，到时整个朝廷将会处于瘫痪的状态，政务无人处理，其后果就是不久之后大明📵🟍乱了，大明亡了。
对于举起屠刀诛其九族一事，朱由检心中会浮现出一幅画面：倭寇用刺刀挑着一个襁褓中的婴儿，因为那也是九族中的🇮⚌一员。
无知者无畏，无知者破坏力巨🞃👢大，典型的代🕀表就是前世的流贼与满清。
朱由检极度反感那种将自己充满暴力、邪恶、毁灭、强权、破坏、冷酷、残忍、反人类等等⚭🔦🂵这些野蛮落后的🕞观念，以大义的名义强行灌输给很多无知的年轻人，这样的人若成为顶层决策者，带给整个国家🟓🜫🅄的将会是一场巨大的灾难和创伤。
幸亏这样的蠢货穿越回去祸害古人去了。
大义不是屠杀同胞，那样与倭寇有何区别？
若是这种狭隘粗暴、野蛮落后的思想在后世大行其道，那将是多么的可🁗怕😇？不听话，杀，然后以解放奴隶的名义再创造出新一批的奴才。
有多少罪恶假正义之手。
在朱由检的认知中🖌👋，任何思想都有其可取之处，儒家亦不⛮🝴外乎如是。🛻⚁
但不管任何思想、学说，都不应成为统治者压榨盘剥百姓的工具和借口。正如儒家，仁义礼智信是其根本，但🛁这种根本的实施不能只针对底🁛🆠🐽层的百姓，而是要自上而下的一以贯之。
换句话说，所有优秀的德行，当政者首先要去做到，而不是要求别人做🁗到😇，自己可以例外。
但理想是美好的，现实是残酷的。若想🛑让既得利🆩益者放弃私利，单靠🛻⚁改造思想是无法限制他们的，只有通过严格的法律和制度去约束才有可能成功。
儒家致🙡🞃良知的基本思想是试图用道德来约束人的言行举止，但后世的无数事实证明，用🃍🖣法律约束公民的行为比起用道德来更加管用。
这次孔胤植之死不可避免的牵扯到一个敏⚅感的问题：衍圣公爵🔺位🝰🎵🕘的传承。
按常理说孔胤植的长🂤🐴子孔兴燮是顺理成章的六十六代🁫🈯🁴衍圣公的🔺继任者，但在朱由检的计划中，衍圣公的爵位是要虚悬一段时间的。
削弱孔家就是削弱儒家。诛除现任衍圣公，然后通过其他手段挑起孔家为争夺衍圣公之位而发生内讧，最后使其🝪🍽在士林和民间的声望以及影响力大跌，这便是朱由检的目的。
君子喻于义，小人喻于利。
对孔胤植这个三姓家奴，🐱🃦后世时🁷👃的朱由检便对其行为十分的不🔺齿。
挂着大明太子太师、太子太傅头衔的孔胤植，在大明即将覆灭时先降李闯，后降满清，并在清军打到山东时率先剃发易服，其所作所为已完全丧失了儒家的风骨，变成彻头彻尾的投机者，一个为了家⛾族利益可以抛弃国家民族的卑劣小人。
朱由检早在去岁便令锦衣卫放出风声，说是孔家南宗不堪日益衰败之局面😇，意欲染指儒家正尊、夺回衍圣公的爵位。
他这是为以后分化和削弱孔家在士林中的地位埋下伏笔，成败现在还不好说🈧，但借削弱孔家之际，趁机改革儒🛁家思想已是大势所趋。
孔家的地位可不是一朝一夕就能撼动的，贸然动手的结果很明显，那就是自己会成为全天下文人的公敌，朝廷所有官员都成了对立面，到时整个朝廷将会处于瘫痪的状态，政务无人处理，其后果就是不久之后大明📵🟍乱了，大明亡了。
对于举起屠刀诛其九族一事，朱由检心中会浮现出一幅画面：倭寇用刺刀挑着一个襁褓中的婴儿，因为那也是九族中的🇮⚌一员。
无知者无畏，无知者破坏力巨🞃👢大，典型的代🕀表就是前世的流贼与满清。
朱由检极度反感那种将自己充满暴力、邪恶、毁灭、强权、破坏、冷酷、残忍、反人类等等⚭🔦🂵这些野蛮落后的🕞观念，以大义的名义强行灌输给很多无知的年轻人，这样的人若成为顶层决策者，带给整个国家🟓🜫🅄的将会是一场巨大的灾难和创伤。
幸亏这样的蠢货穿越回去祸害古人去了。
大义不是屠杀同胞，那样与倭寇有何区别？
若是这种狭隘粗暴、野蛮落后的思想在后世大行其道，那将是多么的可🁗怕😇？不听话，杀，然后以解放奴隶的名义再创造出新一批的奴才。
有多少罪恶假正义之手。
在朱由检的认知中🖌👋，任何思想都有其可取之处，儒家亦不⛮🝴外乎如是。🛻⚁
但不管任何思想、学说，都不应成为统治者压榨盘剥百姓的工具和借口。正如儒家，仁义礼智信是其根本，但🛁这种根本的实施不能只针对底🁛🆠🐽层的百姓，而是要自上而下的一以贯之。
换句话说，所有优秀的德行，当政者首先要去做到，而不是要求别人做🁗到😇，自己可以例外。
但理想是美好的，现实是残酷的。若想🛑让既得利🆩益者放弃私利，单靠🛻⚁改造思想是无法限制他们的，只有通过严格的法律和制度去约束才有可能成功。
儒家致🙡🞃良知的基本思想是试图用道德来约束人的言行举止，但后世的无数事实证明，用🃍🖣法律约束公民的行为比起用道德来更加管用。
这次孔胤植之死不可避免的牵扯到一个敏⚅感的问题：衍圣公爵🔺位🝰🎵🕘的传承。
按常理说孔胤植的长🂤🐴子孔兴燮是顺理成章的六十六代🁫🈯🁴衍圣公的🔺继任者，但在朱由检的计划中，衍圣公的爵位是要虚悬一段时间的。
削弱孔家就是削弱儒家。诛除现任衍圣公，然后通过其他手段挑起孔家为争夺衍圣公之位而发生内讧，最后使其🝪🍽在士林和民间的声望以及影响力大跌，这便是朱由检的目的。
君子喻于义，小人喻于利。